Nhất Chân pháp giới 💯
Pháp giới chỉ có một, pháp giới chỉ có chân thật, chẳng có hư vọng. Do vậy gọi là Nhất Chân. 🥇
Một là chân, hai là hư vọng.
Vì thế, Hoa Nghiêm nói Nhất Chân.
Kinh A Di Đà nói đến nhất tâm bất loạn, cũng là nói đến nhất: 👆
- Nhất tâm là năng nhập
- Nhất Chân là sở nhập
Như thế nào thì mới có thể nhập Nhất Chân pháp giới?
Nhất tâm có thể nhập, nhị tâm chắc chắn chẳng thể nhập. Nhìn từ chỗ này, quý vị mới thấy mối quan hệ giữa hai bộ kinh.(Kinh Hoa Nghiêm giảng về Nhất Chân pháp giới, kinh Di Đà giảng nhất tâm bất loạn).
Do vậy, chứng đắc nhất tâm bất loạn là chứng đắc thế giới Hoa Tạng, là nhập Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh. Vì thế, kinh Hoa Nghiêm và kinh Di Đà là một, không hai.
Năng Sở chẳng hai, năng nhập và sở nhập không hai.☀️
Năng nhập là nhất tâm, sở nhập là Nhất Chân, quả thật là một, không hai.
Nay chúng ta nơi nào cũng có chướng ngại, vì sao?
Chưa thể viên dung, chẳng biết chân tướng sự thật; cho nên chỗ nào cũng đều có chướng ngại.
Thật sự viên dung tự tại sẽ thật sự là Sự Sự vô ngại. 🙏
- Thế nào là Phát Tâm Tà và Chánh ❓ - 4. Dezember 2024
- Thế nào là Tâm Phát, Tâm Nguyện ❓ - 27. November 2024
- Nếu quên mất Tâm Bồ đề ❓❗️ - 20. November 2024
