Thực tướng 🔴 🌈
Kinh Ðại Thừa nào cũng phải lấy Thực tướng làm thể chất chính của bộ kinh 💥
Thực tướng là cái gì? ❓
Thực tướng là tâm tính của con người ta. 🔥
- Tâm tính của con người ta nó chỉ hiện ra trong một niệm (một loáng).
- Ðối với không gian nó chẳng ở trong, chẳng ở ngoài, chẳng ở giữa.
- Ðối với thời gian, nó chẳng phải quá khứ, chẳng phải hiện tại, chẳng phải vị lai.
- Ðối với mầu sắc, nó chẳng xanh, vàng, đỏ, trắng…
- Ðối với hình thức, nó chẳng phải dài, ngắn, vuông, tròn…
- Ðối với phẩm chất, nó chẳng phải Hương, chẳng phải Vị, chẳng phải Xúc, chẳng phải Pháp…
Tìm nó mãi chẳng thể thấy được, mà chẳng khá bảo rằng nó là cái không thực có; nó tạo ra được đủ 100 pháp giới, 1.000 cái Như Thị, mà chẳng khá bảo rằng nó là cái thực có. ☸️
Nó không phải là hình tướng của những cái mình suy nghĩ, phân biệt, nhận biết bằng lời nói, bằng chữ viết, câu văn; thế mà những cái mình suy nghĩ, phân biệt, nhận biết bằng lời nói, chữ viết, câu văn đều không có tự tính nếu không có nó. ⛔️
Tóm lại, nó chẳng phải là hết thảy mọi hình tướng, mà nó tức là hết thảy mọi pháp (mọi sự, mọi vật). Vì nó chẳng phải là mọi hình tướng, cho nên nó không có hình tướng; nhưng nó tức là mọi pháp cho nên hình tướng nào nó cũng có. 💯
Bất đắc dĩ, chẳng biết gọi nó là gì, phải miễn cưỡng gọi nó là “Thực tướng” vậy. 🪐
Thể chất của Thực tướng chẳng phải yên lặng (tịch), chẳng phải soi sáng (chiếu), lại vẫn yên lặng mà thường soi sáng, vẫn soi sáng mà thường yên lặng (tịch chiếu, chiếu tịch).🎯
Vì nó soi sáng mà yên lặng, nên miễn cưỡng gọi nó là chỗ ở Thường Còn, Yên Lặng, Sáng Ngời (Thường Tịch Quang Ðộ).☀️
Vì nó yên lặng mà soi sáng, nên miễn cưỡng gọi nó là Thân Pháp Tính Trong Sạch (Thanh Tịnh Pháp Thân). 🌷
Lại còn, nó vừa Chiếu và Tịch, nên miễn cưỡng gọi nó là Pháp Thân; nó vừa Tịch vừa Chiếu, nên miễn cưỡng gọi nó là Báo Thân.🌼
Lại còn, trong nó có hai Ðức, một đức về phần Tính và một đức về phần Tu.🍀
Tu đức của nó cũng vừa Tịch vừa Chiếu, nên gọi nói là Báo Thân.🌻
Lại nữa, Tu đức của nó vừa Chiếu vừa Tịch, nên gọi là Thụ Dụng Thân.🌼
Tu đức của nó vừa Tịch vừa Chiếu nên gọi là Ứng Hóa Thân. 😇
Phần Tịch, phần Chiếu chẳng phải là hai. 🔄
Phần Tính, phần Tu chẳng phải là hai. 🔄
Thân với Ðộ chẳng phải là hai. 🔄
Cái gì cũng là Thực tướng cả. Thực tướng không phải là hai, cũng không phải là chẳng hai. 🔄
Bởi thế, cho nên có khi toàn thể cái Thực Tướng ấy, cái thì tạo ra y báo, cái thì tạo ra chính báo, cái thì tạo ra Pháp Thân, cái thì tạo ra Báo Thân, cái thì tạo ra tự mình, cái thì tạo ra kẻ khác v.v… cho đến có khi: cái thì tạo ra người Năng Thuyết, cái thì tạo ra người Sở Thuyết, cái thì tạo ra người Năng Ðộ, cái thì tạo ra người Sở Ðộ, cái thì tạo ra Năng Tín, cái thì tạo ra Sở Tín, tạo ra Năng Nguyện, Sở Nguyện, Năng Trì, Sở Trì, Năng Sinh, Sở Sinh, Năng Tán, Sở Tán v.v… cái gì cũng là “nét in” của “con dấu” Thực tướng đã in ra cả. 🙏
- Hiểu sai ý nghĩa về Mạnh Thường Quân - 17. Februar 2024
- 🔔 Quy Y Tăng 🔔 - 30. November 2023
- 🌟Quy Y Pháp – dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi🌟 - 20. November 2023
