Thế nào là Tâm Phát, Tâm Nguyện ❓

ĐẠO PHẬT

Thế nào là Tâm Phát, Tâm Nguyện ❓

Chúng ta 🔔 muốn học Phật pháp, muốn học Phật thừa, nhất định trước phải phát nguyện lực Bồ tát.

Nếu chúng ta không phát nguyện lực này, thì thường xoay chuyển trong hang động của ma 👹, cứ lui tới trong hang động của ma.

Vì thế Tâm Bồ đề này, chúng ta không thể chờ đợi, không thể nói rằng : „Chúng ta sau này sẽ phát Tâm Bồ đề, lập nguyện Bồ tát!“. Không thể như thế được !

Chúng ta nhất định 🌟 phải ngay hiện tiền lập tức phát Tâm Bồ đề, hành Bồ tát đạo, mới có thể vượt ra vòng luân hồi, liễu thoát sanh tử !

Ðời có kẻ tu hành mà từ trước đến nay chỉ một bề hành theo sự tướng, không biết tham cứu tự tâm, chỉ lo những việc ở ngoài, hoặc mong cầu lợi dưỡng, hoặc ưa thích hư danh, hoặc ham dục lạc hiện đời, hoặc mong cầu phước báo mai sau, phát tâm như vậy gọi là tà. 👹

Ðã không mong cầu hư danh lợi dưỡng, lại không ham quả báu dục lạc đời sau, chỉ vì mong liễu thoát sinh tử, vì chứng đắc Bồ đề, phát tâm như vậy gọi là chánh. 😇


Tâm nguyện vốn có nhiều : Ðã là như thế, chúng ta nhất định phải phát tâm Bồ đề, lập nguyện kiên cố vững bền.

🔴 Nếu không phát tâm Bồ đề, thì không bao giờ có thể thành tựu Phật đạo ; không lập nguyện kiên cố bền vững sẽ không đạt đến mục đích, không đạt đến chỗ cứu cánh. Nhưng tâm nguyện phát ra có rất nhiều loại không giống nhau, vì thế nên nói tướng trạng khác nhau : phát tâm chính là tư tưởng của người, mục đích của người, chí nguyện của người, mục tiêu của người ; căn tướng này rất nhiều, có thể nói nhiều đến tám vạn bốn ngàn.

Sự phát tâm lập nguyện gồm tám tướng: Tướng trạng này tổng quát thì có tám loại. Tám loại là gì? 

  • là tà chánh, chân ngụy, đại tiểu, thiên viên: Có tà, có chánh,có chân có ngụy, có đại có tiểu, có thiên có viên.

📌 Thế nào gọi là tà ? Chính là lòng ích kỷ, chỉ biết lợi ích riêng mình.

📌 Thế nào gọi là chánh ? Chính là không ích kỷ.

📌 Thế nào gọi là chân ? Chính là lợi người không lợi mình.

📌 Còn ngụy chính là lợi mình không lợi người.

📌 Thế nào gọi là tiểu, thế nào gọi là đại ? Tiểu chính là vì mình, đại là vì đại chúng.

Nên nói 🔴 „Vì người không vì mình, cuối cùng là Phật thể; vì mình không vì đại chúng, rốt cuộc uổng phí cuộc đời„. Dù có bỏ cả sanh mạng mình, cũng không có ích dụng gì. 😭

Ðại là phát tâm quảng đại, cũng chính là hành Bồ tát đạo. 🌟

📌 Vậy nếu không phát đại tâm mà phát tiểu tâm thì sao ❓

Chính là không hành Bồ tát đạo, ích kỷ tự lợi, tranh giành, tham lam, ham cầu, chỉ tính toán cho mình, đó đều là tiểu. 😭

Nếu lo toan cho đại chúng, chí công vô tư, chánh trực không thiên vị, khắp cùng cúng dường, lấy pháp giới làm thể, lấy hư không làm dụng, đó gọi là đại. 😇

📌 Thiên là thiên về một bên, vào một chỗ nhỏ, không có viên dung. ☸️

📌 Viên là bao la vạn hữu, chính là viên mãn Bồ đề, không có chỗ nào mà không bao bọc, chẳng có chỗ nào mà không dung chứa. ☸️

Trích ra từ https://www.dharmasite.net/KhuyenPhatBoDeTamVanLuocGiang.htm

PHẬT PHÁP TẠI GIA
Letzte Artikel von PHẬT PHÁP TẠI GIA (Alle anzeigen)

 

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert